Natan Rufino | Áudio

A força do hábito religioso, em seu sentido negativo, é capaz de moldar o pensamento teológico de incontáveis gerações, nos induzindo assim por caminhos que muitas vezes não tem fundamentação realmente bíblica. Ainda por cima, tudo isso acontece sem que de fato percebamos o que estamos fazendo. Costumo dizer que "saímos do Catolicismo, mas o Catolicismo não saiu da gente". O que quero dizer com isso é que perpetuamos sistemas religiosos, já viciados, porque os herdamos de nossos professores de escola dominical sem nunca realmente compará-los com as Escrituras. Hoje temos uma emaranhada rede ministerial codificada por meio de títulos e termos que, em alguns casos, chegam a ser engraçados. Através de uma cadeia de Hierarquias eclesiásticas que se sobrepõem umas às outras, os relacionamentos simples e realmente bíblicos vão desaparecendo cada vez mais. Pronomes de tratamento e títulos cada vez mais sofisticados são inseridos nessa equação e a distância intencional entre o "clero" e aqueles que foram "separados

A força do hábito religioso, em seu sentido negativo, é capaz de moldar o pensamento teológico de incontáveis gerações, nos induzindo assim por caminhos que muitas vezes não tem fundamentação realmente bíblica. Ainda por cima, tudo isso acontece sem que de fato percebamos o que estamos fazendo. Costumo dizer que "saímos do Catolicismo, mas o Catolicismo não saiu da gente". O que quero dizer com isso é que perpetuamos sistemas religiosos, já viciados, porque os herdamos de nossos professores de escola dominical sem nunca realmente compará-los com as Escrituras. Hoje temos uma emaranhada rede ministerial codificada por meio de títulos e termos que, em alguns casos, chegam a ser engraçados. Através de uma cadeia de Hierarquias eclesiásticas que se sobrepõem umas às outras, os relacionamentos simples e realmente bíblicos vão desaparecendo cada vez mais. Pronomes de tratamento e títulos cada vez mais sofisticados são inseridos nessa equação e a distância intencional entre o "clero" e aqueles que foram "separados

Ao longo dos anos em que ainda não existia a imprensa os textos bíblicos foram copiados à mão e assim duplicados um por um até que finalmente passaram a ser impressos e mais facilmente replicados. Obviamente que durante todo esse tempo alguns erros não intencionais iriam surgir devido aos exaustivos trabalhos humanos associados a essa tarefa. Além, claro, das alterações intencionais que foram implementadas no texto bíblico com o objetivo, algumas vezes, de salvaguardar a doutrina considerada ortodoxa em certos seguimentos do Cristianismo. O resultado é que hoje existem inúmeras variantes textuais presentes em manuscritos datados de épocas e locais diferentes e cada uma das variantes tem sua própria história. Apocalipse 13.18, um dos textos mais famosos que trata sobre a Marca da Besta, também tem algumas variantes conhecidas, e, dessa forma, chama nossa atenção para o seu possível sentido original. Alguns textos trazem 666, outros 616, 646 ou ainda algum outro número diferente. Nesta mensagem eu trato um po

Hebreus 12.1 Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, DESEMBARAÇANDO-NOS de todo PESO e do PECADO que tenazmente nos assedia, CORRAMOS, com perseverança, a carreira que nos está proposta. No texto acima o autor do livro aos hebreus fala sobre embaraços que impedem a carreira do cristão. Quando uma pessoa se propõe a correr é preciso se preparar para isso. É preciso por a roupa adequada, o calçado adequado. O texto acima fala sobre tirar os pesos (e os pecados) que se constituem em embaraços para o cristão que pretende correr sua carreira. A carreira que Deus demarcou para nossa vida não nos é imposta, mas nos é proposta. Jesus, nosso exemplo, viveu a vida humana no padrão de Deus e nos deu o exemplo para seguirmos os seus passos. Deus não nos forçará a vivermos da forma que o agrada. O Espírito Santo não nos controlará a fazer o que está no coração de Deus. Jesus não descerá do céu novamente para dizer as mesmas coisas de novo. Compete a cada um de nós nos desapegar

Uma abordagem bíblica e equilibrada sobre questões relacionadas à escolha da "pessoa certa" para se casar. Considerando a Bíblia como uma revelação progressiva, nesta mensagem usamos o texto-base de Gênesis 2.18-24 e o analisamos à luz das aplicações que Jesus e Paulo fizeram dele em Mateus 19.3-12 e 1 Coríntios 6.15-17, respectivamente. Todo texto bíblico deve ser interpretado à luz do que outras passagens dizem sobre o mesmo assunto, e a interpretação que se fará de tal texto deverá estar em harmonia com as verdades de todos os outros textos das Escrituras. Existem homens maravilhosos que são motivados pelo amor, batizados com o Espírito Santo, boas testemunhas e uma bênção para outras pessoas durante sua vida. No entanto, cometem alguns erros ao influenciarem algumas pessoas ao seu redor porque simplesmente não interpretam a Bíblia pela própria Bíblia. Baseando-se mais em sua própria experiência e a elevando a um patamar de "exemplo a ser seguido" ingenuamente desconsideram os textos bíblicos e os reduze

No Salmo 33.9 diz que "Deus falou, e tudo se fez; ele ordenou, e tudo passou a existir". Hebreus 11.3 diz que "nós entendemos que o universo foi formado pela Palavra de Deus". Há muitos textos semelhantes que nos mostram que tudo que foi feito, foi feito por meio da Palavra de Deus (João 1.3). Quando lemos em Gênesis os versículos que falam sobre algumas das coisas que Deus criou, é fácil observar que ele dava ordens com a sua palavra, e o que ele determinava, acontecia. A única exceção a esta regra foi o homem. A Bíblia ensina que Deus criou todas as coisas pelo poder da sua Palavra, com exceção do ser humano, pois "Deus formou ao homem do pó da terra, soprou em suas narinas e o homem passou a ser" Gênesis 2.7. As Escrituras não ensinam que Deus disse "haja homem" e "assim se fez". O homem foi criado de forma diferente. Pelo que lemos podemos dizer que o corpo do homem veio do pó da terra, seu espírito veio do sopro do próprio Deus e sua alma parece ser a consequência natural da união entre o espírito e o

Alguns cristãos parecem não compreender corretamente o que as Escrituras realmente ensinam sobre o pecado. O conceito bíblico para o pecado não se restringe ao mal comportamento de alguém. Pecado não é apenas uma coisa errada que alguém faz. Uma pessoa pode pecar pelo que faz e pelo que deixa de fazer. Embora comumente associemos a ideia de pecado a alguma coisa de errado que façamos, segundo as Escrituras, pecado também pode ser uma coisa certa que nos furtamos de fazer. Em Tiago 4.17 está escrito que aquele que SABE FAZER O BEM E NÃO O FAZ nisso está pecando. Em outras palavras, pecado à luz da Bíblia é fazer aquilo que é proibido, mas também é NÃO FAZER aquilo que é exigido. Em 1 Tessalonicenses 4 do verso 1 ao 8 Paulo fala claramente sobre a vontade de Deus para cada um de seus filhos: a santificação, e, de forma ainda mais objetiva, a santificação em relação aos desejos sexuais. Paulo fala sobre "a maneira pela qual devemos viver e agradar a Deus" em relação ao controle do nosso corpo e dos seus imp

Hoje em dia se fala muito sobre "ofertar dinheiro em ministérios que sejam uma boa terra", mas esta expressão só foi usada por Jesus quando falava sobre alguém receber a palavra com uma boa atitude sem que nada pudesse impedir sua frutificação; e, assim, a palavra de Deus, como semente, teria caído em "boa terra" para poder frutificar livremente. Alguns supõem que para se obter "retorno financeiro" das ofertas que entregam na igreja eles precisam primeiro se certificar se tal ministério no qual ofertam é realmente uma "boa terra" que possa lhes garantir um retorno de 100 vezes mais. Certo ministro uma vez sugeriu em uma grande conferência cristã que dar aos pobres é jogar dinheiro fora, pois um pobre não é uma "boa terra" e que se você quiser ter algum proveito em suas doações você deveria semear as suas ofertas em um "ministério bem sucedido", como o dele, por exemplo; que já estava provado de ser uma "boa terra". No entanto, os textos abaixo tornam impeditiva essa interpretação forçada e perigosa... Quem se

Ministração proferida na Conferência de Ministros do Ministério Verbo da Vida na Região Nordeste no ano de 2009. Esta mensagem fala sobre a origem do espírito humano e questiona se, ao nascer, o homem já nasce pecador em seu espírito ou se torna pecador quando peca pela primeira vez.

A Bíblia está recheada de relatos em que Anjos de Deus interagem com os homens em diversas situações diferentes. Sejam situações de juízo contra pecadores ou proteção de justos, os santos anjos de Deus sempre fazem aquilo que lhes é ordenado pelo Senhor. Os textos do Novo Testamento também apresentam os mesmos princípios e acontecimentos semelhantes. Encontramos, por exemplo, textos que mostram anjos falando com seres humanos. Um anjo falou com Maria (Lucas 1.26-30). Um anjo falou com Zacarias (Lucas 1.13). Um anjo falou com Felipe (Atos 8.26). Um anjo falou com Cornélio (Atos 10.3). Um anjo falou com Paulo (Atos 27.23). Um anjo falou com as mulheres que foram embalsamar Jesus no túmulo (Lucas 24.23). E muitas outras passagens semelhantes podem ser encontradas. Os Evangelhos dizem que anjos confortaram Jesus em suas tentações (Mateus 4.11, Lucas 22.43, João 1.51). De fato, as Escrituras ensinam que todos os anjos de Deus são espíritos enviados por Deus que ministram em favor dos que hão de herdar a salvação

Esta mensagem traz uma abordagem bíblica sobre a natureza tríplice do homem e suas implicações para uma vida cristã em linha com a vontade de Deus. O foco deste estudo é demonstrar que as Escrituras do Antigo Testamento apontavam para um futuro "transplante de coração" por meio do qual Deus faria com que as suas leis fossem escritas no interior do homem, fazendo-o assim andar nos seus caminhos e cumprir a sua vontade. O que antes era um coração duro, de pedra, após o novo nascimento, tornou-se um coração sensível, de carne. Paulo disse que Deus, que prometera a luz brilhando nas trevas, foi o próprio a resplandecer em nossos corações para iluminar o conhecimento da glória de Deus na face de Cristo (2 Coríntios 4.6). Hoje, na Nova Aliança, homens e mulheres em Cristo não são mais obrigados a servirem a Deus na caducidade da letra, mas em novidade de espírito (Romanos 7.6). Temos um espírito novo, temos um coração novo! Paulo disse que, na Nova Aliança, aqueles que recebem uma nova natureza da parte de Deus,

Mensagem proferida em uma reunião familiar liderada pelos irmãos Simon e Adriana Potter em Oxford, Inglaterra.

Igreja Batista da Lagoinha em Betim, MG Ministração durante a 4ª Conferência do Espírito Santo Realização: Seminário Teológico Carisma Paulo fala em 2 Timóteo 2.24-26 que o servo do Senhor deve saber instruir e disciplinar com mansidão os que se opõem, e isto na expectativa de que Deus lhes conceda não só o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade, mas também o RETORNO à sensatez, livrando-se eles dos LAÇOS DO DIABO, tendo sido feitos CATIVOS por ele para cumprirem a sua vontade. Paulo está falando sobre crentes que precisam retornar à sensatez, crentes que ficaram presos a pecados e vivem fazendo a vontade do diabo. Nesta mensagem você aprenderá um pouco mais sobre a prisão do pecado sexual e alguns passos que podem ser dados para a libertação deste cativeiro. Jesus disse em Mateus 5.27-30 que o homem que olha para um mulher com "intenção impura" já adulterou com ela no coração. Deus está deixando claro que fantasias, intenções e pensamentos indevidos na área sexual são considerados por ele como

Ministração feita na Igreja Evangélica Verbo da Vida em Pedra de Guaratiba, Rio de Janeiro. Como diria Paulo “os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória que há de ser revelada em nós”. O Novo Testamento tem muito a dizer sobre as bênçãos que acompanham a vida do crente por consequência de sofrimentos bíblicos por ele suportados. Isto não significa sofrer doenças, miséria ou situações desmoralizantes e paralisantes que Satanás tente por sobre nós, mas, como a Bíblia ensina, o crente irá “sofrer a perda”, “sofrer perseguição”, “sofrer a tentação” e sofrer por causa do amor que devemos ter como cristãos, pois “o amor é sofredor”.

Igreja Batista da Lagoinha, Belo Horizonte - MG O texto de João 8 que fala da mulher surpreendida em adultério é belíssimo por vários aspectos. Mesmo que aquela mulher tenha passado por uma exposição pública desnecessária, a maior surpresa para ela naquele dia não foi ter sido apanhada praticando o pecado, mas a expressão de amor que ela não esperava encontrar por parte de um dos religiosos da sua nação. Acostumada a ver apedrejamentos frequentes por causa de pecados como aquele, neste dia em particular ela encontra um homem mais santo que a média amando e perdoando mais do que a média dos religiosos de Israel. Seria isso contraditório? Incompatível? Um paradigma religioso? Ao contrário disso, aprendemos por Jesus que quanto mais alguém ama a Deus, mas ele amará os homens. Nesta ocasião Jesus demonstra de forma prática aquilo que se tornaria o maior mandamento da Nova Aliança: o amar incondicional, o amor do tipo de Deus, que contrastaria com o velho mandamento da Lei de “amar o próximo como a si mesmo” (L

A Bíblia diz que Deus estabeleceu apóstolos, profetas, mestres, evangelistas e pastores no Corpo de Cristo visando o aperfeiçoamento dos santos. São dons divinamente concedidos aos homens, habilitando-os para serem ministros de uma Nova Aliança. Neste vídeo o irmão Natan trata sobre diversas questões relacionadas ao chamado, ao dom e ao ministério. Esta mensagem fora veiculada ao vivo pelo portal verbodavida.com.br, onde também se encontra arquivada. Visite o site do Ministério Verbo da Vida e conheça o seu conteúdo.

Ministração realizada durante a Conferência de Ministros Verbo da Vida na região sudeste no ano de 2011. Se você deseja mais informações sobre o Ministério Verbo da Vida acesse o portal www.verbodavida.com. Se você já é graduado do RHEMA Brasil e ainda não se associou na ALUMNI RHEMA, procure mais informações a respeito neste site www.alumnirhema.com.br pois assim você poderá ter acesso a inúmeros materiais semelhantes a este por meio de login e senha.