Predicaciones Iglesia Bautista De Córdoba

Este pasaje de la Escritura es uno de los más conocidos. En él sabemos de Abraham y del gran sacrificio que Dios le pidió que hiciera. Después de muchos años de agónica espera Abraham y Sara reciben el regalo que Dios mismo les ha prometido, un hijo, Isaac. Con toda seguridad el viaje que nos relata aquí el libro de Génesis fue el más triste y el más amargo de toda la vida de Abraham, un hombre que vivió viajando. Fueron días de angustia y profundo sufrimiento para el “padre de la fe” porque el Señor le pidió lo que él más amaba. ¿Te ha pedido Dios a ti lo que más amas? ¿Por qué actúa Dios así? ¿Por qué Dios nos pide lo que más amamos? Génesis 22:2-19.

Es un llamado a cada mujer a descubrir el corazón de Dios en la sagrada vocación de la crianza. Es un clamor para que el Señor ensanche y cautive no solo a aquellas madres que están inmersas en la aventura de criar hijos para Dios, sino una generación de jóvenes contraculturales, a las que no les basta la oferta de viajes, mascotas y realización profesional, y quieren caminar con Dios en las cumbres y los valles de la maternidad. Es una invitación a las madres que ya vieron a sus hijos partir de casa para construir nuevos hogares y, ahora, el Cielo las recluta y las envía de nuevo a las brechas para ser «madres» de madres, y caminar con ellas ofreciendo amistad, oración y consejo. Toda mujer, de cualquier edad, en cualquier estado, sea que Dios la llame a criar hijos o le proponga otro sendero, sentirá que este mensaje hace vibrar algunas cuerdas de su alma y arranca notas sagradas que nuestro tiempo necesita oír.

Es un llamado a cada mujer a descubrir el corazón de Dios en la sagrada vocación de la crianza. Es un clamor para que el Señor ensanche y cautive no solo a aquellas madres que están inmersas en la aventura de criar hijos para Dios, sino una generación de jóvenes contraculturales, a las que no les basta la oferta de viajes, mascotas y realización profesional, y quieren caminar con Dios en las cumbres y los valles de la maternidad. Es una invitación a las madres que ya vieron a sus hijos partir de casa para construir nuevos hogares y, ahora, el Cielo las recluta y las envía de nuevo a las brechas para ser «madres» de madres, y caminar con ellas ofreciendo amistad, oración y consejo. Toda mujer, de cualquier edad, en cualquier estado, sea que Dios la llame a criar hijos o le proponga otro sendero, sentirá que este mensaje hace vibrar algunas cuerdas de su alma y arranca notas sagradas que nuestro tiempo necesita oír.

Es un llamado a cada mujer a descubrir el corazón de Dios en la sagrada vocación de la crianza. Es un clamor para que el Señor ensanche y cautive no solo a aquellas madres que están inmersas en la aventura de criar hijos para Dios, sino una generación de jóvenes contraculturales, a las que no les basta la oferta de viajes, mascotas y realización profesional, y quieren caminar con Dios en las cumbres y los valles de la maternidad. Es una invitación a las madres que ya vieron a sus hijos partir de casa para construir nuevos hogares y, ahora, el Cielo las recluta y las envía de nuevo a las brechas para ser «madres» de madres, y caminar con ellas ofreciendo amistad, oración y consejo. Toda mujer, de cualquier edad, en cualquier estado, sea que Dios la llame a criar hijos o le proponga otro sendero, sentirá que este mensaje hace vibrar algunas cuerdas de su alma y arranca notas sagradas que nuestro tiempo necesita oír.

Es un llamado a cada mujer a descubrir el corazón de Dios en la sagrada vocación de la crianza. Es un clamor para que el Señor ensanche y cautive no solo a aquellas madres que están inmersas en la aventura de criar hijos para Dios, sino una generación de jóvenes contraculturales, a las que no les basta la oferta de viajes, mascotas y realización profesional, y quieren caminar con Dios en las cumbres y los valles de la maternidad. Es una invitación a las madres que ya vieron a sus hijos partir de casa para construir nuevos hogares y, ahora, el Cielo las recluta y las envía de nuevo a las brechas para ser «madres» de madres, y caminar con ellas ofreciendo amistad, oración y consejo. Toda mujer, de cualquier edad, en cualquier estado, sea que Dios la llame a criar hijos o le proponga otro sendero, sentirá que este mensaje hace vibrar algunas cuerdas de su alma y arranca notas sagradas que nuestro tiempo necesita oír.

El ser humano a lo largo de toda su historia ha tenido muchos dioses, ídolos imaginarios hechos conforme a sus propios deseos carnales. Pero todos esos ídolos lo único que hacen es esclavizarnos mientras pretenden hacernos libres. Y nosotros, los creyentes, no estamos libres de caer en este mismo error fatal. Cuando apartamos nuestra mirada del Dios único y verdadero, tendemos a ensimismarnos mirándonos a nosotros mismos buscando la felicidad y el propósito que le den un sentido a nuestra existencia. Isaías tuvo una visión de Dios y nos la relata en el pasaje de hoy. Él vio un trono alto y sublime rodeado de toda la gloria de Dios. Y aunque es cierto que no podemos, por nuestra propia incapacidad y finitud, conocer completamente a Dios, sí que podemos conocerle verdaderamente. Isaías 6:1-8.

En este nuevo mensaje basado en esta epístola descubrimos cuáles son los rasgos principales de los falsos maestros de los cuales nos previene Judas. Él los llama "soñadores" porque se imaginan que son unos súper apóstoles que han recibido una mayor y mejor revelación de Dios. Debemos aprender a reconocerlos porque, desgraciadamente, no solo existían en el tiempo en que Judas escribió esta carta, sino que también abundan hoy en día de muchas iglesias. Son alucinados que extravían a los más débiles en la fe. Aquí Judas los acusa de tres pecados: mancillan la carne, rechazan la autoridad y blasfeman de los poderes superiores. Haríamos bien en estar preparados para enfrentar a estos falsos hermanos que se introducen en las iglesias. Judas 1:4-11.

Cuando murió Moisés, Dios escogió a Josué para que lo sucediera en el liderazgo al frente del pueblo. La empresa que tenían por delante era no solo difícil, sino humanamente imposible. La conquista de la tierra prometida suponía un reto imponente para un pueblo de esclavos que no estaba entrenado para la guerra. Dios comisiona a Josué para esta tarea y le hace dos promesas para llevar a cabo tamaña hazaña. Pero también le da dos órdenes específicas. Al igual que Josué y el pueblo de Israel, nosotros también enfrentamos situaciones para las que nos vemos completamente incapacitados e impotentes. Cuando obedecemos y nos apropiamos de las promesas del Señor, comenzamos a comprender que ahí es donde está la fuente de nuestra auténtica felicidad. Josué 1:1-9

El periodo histórico que relata el libro de los Jueces es uno de los más difíciles de la historia del pueblo de Dios. Una vez muertos Moisés y Josué el pueblo vive una época de profunda decadencia moral y espiritual. Pero no habían llegado a esta lamentable situación de manera brusca, sino más bien fue algo gradual, que se fue produciendo poco a poco, de manera casi imperceptible. Le reprochan a Dios que está muy lejos de ellos y que sus enemigos los saquean y humillan continuamente. Pero, ¿era Dios el culpable de su decadente situación? ¿Qué importantes y relevantes lecciones tiene este periodo histórico para nosotros hoy? Jueces 2:11-23.

Cuando una iglesia no combate con ardor por la pureza de la doctrina y por la pureza de su testimonio, en muy poco tiempo esa iglesia habrá perdido por completo su capacidad de ser sal y luz, y por lo tanto, habrá dejado de ser una auténtica iglesia en el sentido bíblico de la misma. Siempre tenemos y tendremos la necesidad de estar combatiendo por la pureza de la fe. Judas hace referencia al final del texto que estudiamos a tres grupos de personas en la iglesia. Hoy veremos cómo debemos relacionarnos con estos tres grupos de individuos. ¿Es la duda pecado? ¿Cómo debemos tratar con aquellos que ya han sido contaminados con falsas doctrinas? ¿Y con los contumaces que se han apartado de la pureza del Evangelio y están contaminando también a otros? ¿Está el amor reñido con la disciplina? Judas 1:17-23

En este tercer mensaje de esta serie hoy analizaremos la tercera exhortación que nos hace Judas en nuestra batalla por la fe. La esperanza, de la que se nos habla aquí, es esa virtud sobrenatural que el Espíritu Santo implanta en el corazón por la cual el cristiano aguarda todo lo bueno de la promesa que todavía no ha recibido en plenitud. La esperanza cristiana no es el simple deseo de que algo bueno suceda, no es pensar en algo positivo. La esperanza está preñada de certeza, es la fe mirando por la ventana con anhelo, con confianza, con una paciencia firme. La vida cristiana está configurada para ser vivida en la espera del día en que nuestro Señor nos conceda, en su misericordia, la plena posesión de las bendiciones que Dios ha preparado para los que aman. Judas 1:3-4; 17-23

Lamec, el padre de Noé profetizó que su hijo traería descanso al mundo de su tiempo que estaba lleno de violencia, injusticia y toda impiedad. Y Dios ciertamente trajo descanso a la tierra erradicando todo mal de ella en los tiempos de Noé. Pero él no sería quien traería el auténtico, definitivo y real descanso a este mundo que vuelve a estar lleno de violencia, injusticia y toda impiedad. Hay Otro, que trae y traerá el descanso total y definitivo que erradicará todo lo malo, todo lo injusto, todo lo que desagrada a Dios. Hay un único Hijo que será Consuelo y Descanso para millones de almas cansadas y trabajadas. Génesis 5:28-32.

Todos intentamos esconder nuestras debilidades y exaltar nuestras fortalezas reales o supuestas. El orgullo que alberga nuestra alma nos lleva a esta conducta que es totalmente contraria al espíritu cristiano. Pablo en cambio, es muy consciente de su debilidad y nos invita caminar en fe en nuestras debilidades. Él ha llegado a comprender que su debilidad es la plataforma desde la que se puede ver y experimentar más claramente la gracia y el poder de Dios. ¿Podemos también nosotros decir con él "cuando soy débil, entonces soy fuerte"? 2Corintios 12:7-10.

Vivimos en un mundo exhibicionista, en el que todos muestran su mejor perfil, sus logros. Las redes sociales son un escaparate ideal para el "postureo" y la vanagloria. No importa tanto el ser como el parecer, el aparentar. Hemos creado una cultura del envoltorio, en la que el interior no tiene ninguna importancia. En la iglesia de Corinto había algunos que también estaban poniendo el foco en sí mismos, en su elocuente discurso o en sus dones espectaculares. Con ello pretendían despreciar y desprestigiar al apóstol Pablo y sin darse cuenta, estaban también desprestigiando el Evangelio de Jesucristo. 2 Corintios 12:1-10.

Judas nos llama en esta carta a ser amorosamente intolerantes con todo aquello que atente contra la verdad del Evangelio. Hoy entraremos a considerar dos exhortaciones que se nos hace en esta carta en nuestra lucha por la fe. Por un lado a recordar las advertencias que ya hemos recibido de que habría falsos maestros que saldrían de nosotros mismos. Y por otro lado a custodiar la verdadera fe en nuestra propia alma edificándola y orando en el Espíritu Santo. Judas 1:3-4, 17-23.

Los absolutos están mal vistos en nuestro mundo actual. El dogmatismo tiene mala prensa y si alguien te tilda de fanático ya estás estigmatizado para siempre a ojos de esa persona. Sin embargo, la fe cristiana histórica es dogmática porque lo que creemos y vivimos es la Verdad (con mayúscula) que nos ha sido entregada por Dios mismo y, por lo tanto, es intolerante ante el error y la falsedad. Dios llama hoy a su Iglesia a ser santamente intolerantes y a combatir ardientemente por la fe que nos fue dada. Judas 1:1-4.

El apóstol Pablo escribe esta carta a los hermanos de la iglesia en Filipos desde la cárcel en Roma. Esta carta es conocida como "la carta del gozo", precisamente un gozo que no depende de las circunstancias que Pablo estaba experimentando en ese momento, porque él está cimentado en una realidad espiritual que domina toda su vida. Pablo se sabía a salvo en Cristo, algo que no cambia a pesar de los vaivenes de nuestro corazón inconstante. Su argumento aquí es que si hay alguna consolación en Cristo, eso nos debe conducir inexorablemente a vivir como es digno del Evangelio. Filipenses 2:1-11.

Vivimos en un mundo totalmente desnortado que camina acelerada y descuidadamente hacia su propia destrucción. Como creyentes necesitamos abundancia de sabiduría para vivir de manera correcta (como Dios manda) en este mundo caótico. Pero, ¿qué es la sabiduría? Fuimos creados con un fin, una meta, un propósito y no podemos ser felices ni alcanzar la plenitud si nos desviamos de ese fin para el cual estamos diseñados. Santiago 1:2-5

Toda la enseñanza del apóstol Pablo en los primeros once capítulos de la carta a los romanos llegan en el capítulo doce a una consecuencia lógica. El razonamiento de Pablo es claro y contundente. Una auténtica fe cristiana produce un verdadero y perdurable fruto. Aquí se vincula toda la doctrina expuesta en los primeros once capítulos con su consecuencia práctica. Al igual que Dios se nos entregó en Jesús para nuestro beneficio y salvación, igualmente nosotros debemos entregarnos a Dios en sacrificio vivo cada día. Romanos 12:1-2.

Los celos son ese intenso movimiento del alma que busca disfrutar en exclusividad de aquello que amamos y nos pertenece en justicia. Podríamos decir que hay una dimensión positiva de ellos, pero también una dimensión muy negativa y pecaminosa de los mismos. El que ama, tiende hacia lo que ha cautivado sus afectos y, al mismo tiempo, rechaza y combate aquello que amenaza la plena posesión de lo que desea. Así, el amor tiene dos movimientos: Por una parte, se lanza para poseer y disfrutar; por otra, se indigna, combate, saca los dientes contra lo que se interpone. Éxodo 20:1-3.