2 - -

Жизнь "под куполом" даёт много возможностей, но накладывает много ответственности. Как выжить в условиях большой плотности? Как мы становимся равнодушными и начинаем ненавидеть друг друга? Зачем куда-то бежать, и приведёт ли городская суета к чему-либо? О плюсах и минусах жизни в мегаполисе поговорим в этом подкасте.

На днях напишем описание.

Итак, совершенно случайно (а может по божественному проведению), мы пришли к теме, которая краснейшей нитью проскальзывала во многих наших подкастах. Мы называли это осознанностью, Маслоу (далее Маслов) называл это самоактуализацией. Если вы посмотрите на пункты самоактуализирующегося человека, то вы увидите, что многие из пунктов были темами наших подкастов. Этот подкаст подскажет вам, на правильном ли пути стоите вы, как особи, достигшие по Маслову "самоэволюционирования", и относитесь ли вы к тем 2% людей, которые "взяли себя в руки":)

"Сумасшедший" ученый, странный поэт, экспрессивный художник - всех подобных персонажей обычно называют гениями. Но что такое гениальность на самом деле и откуда у нее ноги растут? Каждый ли может стать гениальным? Что этому может поспособствовать? Мы рассмотрим эзотерический и рациональный подходы к гениальности, затронем пассионарность Гумилева, Чезаро Ламброзе и Блейлера с мнением о связи гениальности и психических нарушений, а также Эфроимсона с его представлениями о подагре как о практически неотъемлемом спутнике гения.

Интуиция - логическая цепь, где оборваны звенья, или божественное провидение? Если опираться на интуицию, как на архетипы и чувственное познание, то можно ли ее отбросить и прекратить ей доверять, ведь чувства обманывают нас слишком часто!? Кто первый обрел это прозрение, если брать интуицию как первопричину творчества? Имеет ли ребенок интуицию? Как живёт старик без интуиции? А также, что говорили Фрейд, Бергсон и Декарт по поводу интуитивных озарений?

Познаваем ли мир в принципе? Для ответа на этот вопрос нужно разобрать методы познания. И, естественно, в этом выпуске эмпиризм и рационализм, как методы познания, схлестнулись в битве за право быть наиболее важным подходом. Кто победит? И есть ли здесь место интуиции? Выясняем, существует ли объективная реальность, можно ли считать знания, полученные тем или иным способом, достоверными, каковы объект и субъект познания, можно ли назвать восприятие искажением реальности?

Вся наша жизнь пропитана эмоциональными состояниями. Они заставляют нас печалиться, радоваться, двигаться вперед, тормозить, совершать безрассудные поступки. Так нужны ли нам эмоциональные состояния, если большая часть из них несут отрицательную коннотацию? Может, потому мы и несчастны в большинстве своём, что слишком отдаёмся эмоциям, но не разуму?

Все хотят любить и быть любимыми. Но как полюбить? Как полюбить безгранично и безусловно? Как быть с неразделенной любовью, и почему она возникает? Мы обговорим, чем отличается подход Фрейда от подхода Фромма, а также обсудим, как определить псевдолюбовь, и каков наш рецепт идеальной любви.

Социальная изоляция - обычное дело для каждого из нас в той или иной степени. Но странно, что люди так бояться одиночества. Почему? Мы расскажем, в каких случаях человек остаётся один, и какие факторы способствуют этому. Как получить удовольствие от одиночества, и как повернуть одиночество себе на пользу. А что говорили Эпиктет, Бодрийяр и Шопенгауэр по поводу одиночества? Также, по одной мысли от Свияша и Орра про одиночество и уединение, про думающего и доказывающего. В конце замкнем круг, состоящий из общения и одиночества.

Возвращаясь к предыдущему подкасту о заговорах: заговор невозможен без разделения на толпу и элиту, элита может и должна управлять, а чтобы осуществить управление нужно знать психологию толпы. Об этом мы сегодня и говорим. Почему человек превращается в животное в окружении других? Публика и толпа: как повлияло развитие технологий коммуникации на деградацию и податливость? Какие характеристики человек приобретает в толпе и можно ли это контролировать? Как формируется коллективное бессознательное и можно ли на это повлиять? Будь един, но будь один!

Кода-то давно, общество свободных каменщиков, взяв нравственно-этические принципы за основу своей деятельности и подкрепив это некими символизмом, начали будоражить умы народа, а иллюминаты, в сою очередь, шатать устои церкви. Всё хорошо начиналось, и, как всегда, плохо закончилось. Во всяком случае, в глазах масс. А, как мы знаем, глаза у масс полузакрыты (или полуоткрыты, кому как нравится). Поэтому сегодня "конспирологи Всея Руси" говорят о всемирном заговоре и о заговорах вообще. Массоны, иллюминаты, комитет 300 и билдербергский клуб - кто эти люди и зачем они объединяются? Почему людям свойственно верить в любые заговоры? Как себя вести по отношению к заговорам? Также затронем минусы этой слепой веры. Рептилойды наступают!

Главенство корпораций, деградация и разложение, власть компьютерных технологий - типичный сюжет кибер-панка. Так ли страшен мир будущего, где по улицам ходят генномодифицированные люди и киборги? Будет ли он именно таким? Нужна ли вечная жизнь людям, которые не знают, что они будут делать в эти выходные? И остаётся вопрос, будут ли являться эти организмы людьми? Знаете ли вы свой Уровень Шока Будущего? Хотели бы попробовать ноотропы? А примерить экзоскелет? Сегодня говорим о трансгуманизме.

До чего может дойти человек в своих, как ему кажется, гуманистических идеях? Как можно извратить теорию селекции вида? Что важнее в становлении человека: гены или воспитание? В этом подкасте евгеника с ее плюсами и минусами. О чем говорил Дарвин и почему поддерживал Гальтона? Куда двигается идея селекции вида "человек разумный" и будет ли человеком то, что получится в результате? Рассмотрим медицину как помощь зачистки маргинального населения, "купол", который не даёт естественному отбору вершить своё дело, а также зачем нужен постчеловек, куда он идет и приведет ли это к счастью? Не верь науке до конца!

Сегодня мы записали первый подкаст с гостем, точнее с гостьей, которая и стала причиной выбора именно этой темы. Мы обсудили, чем отличается гуманизм от гуманности, затронули нравственность и мораль, не ответили на вопрос "чья жизнь важнее - бегемота или человека", стоит ли мешать судьбе, особенно чужой. На фоне этого проскочили темы альтруизма как вида эгоизма, целесообразности как варианта замены человечности, а также необязательности принятия человеколюбия. По итогу тема осталась открытой, так как к единому пониманию прийти пока не удалось.

Как мы выяснили в прошлом выпуске, несвобода или как минимум некая ограниченность начинается с нашего рождения, поскольку мы не вольны выбирать точку отсчёта наших жизней. Но дальше - хуже. Помимо генетических ограничений родители пытаются наложить на нас свою картину мира, вставить наше восприятие в уже готовую раму миропонимания. Следовательно, вполне можно заявить, что рождение и последующее воспитание есть своего рода насильственный акт. Мы попытались разобраться во влиянии такого воззрения на самое начало череды страданий, именуемой жизнью.

Извечный вопрос о свободе воли не дал покоя и нам. К тому же он тесно связан со свободой выбора и, как мы любим выражаться, плавно вытекает... Что из чего - решать вам. Мы рассуждаем о соотношении некоторых философских воззрений со свободой воли, о связи даосизма со стоицизмом, о дружбе Канта и Зеланда, о теории систем и судьбе и в конце концов выводим своё понимание присутствия свободы воли в наших жизнях.

Обилие товаров, услуг и мыслей ставит нас каждый день и каждый час перед выбором. И часто мы просто теряемся, впадаем в долгие, зачастую безрезультатные размышления. Что же с нами происходит в процессе принятия решения? Каким методам следовать, чтобы сделать выбор правильно, а также, как отличить свой выбор от навязанного извне? Где находится та грань, перешагнув за которую вы начинаете обманывать себя в процессе принятия решения, и какие бонусы можно получить, научившись правильно выбирать, об этом и ещё о чём-нибудь - в нашем свежем выпуске.

Потребление информации сегодня встало в один ряд с походом в продуктовый магазин, это неотъемлемая часть нашей жизни. Конечно, общая ценность знаний практически неоспорима, ведь всегда можно помериться количеством дипломов или их цветом, размером домашней библиотеки или аутентичностью прочитанных авторов. Но качество и личная ценность знаний в современном потоке контента неуклонно снижается. И это не убавляет жажду потребителя. В этом выпуске мы задались рядом вопросов: "Откуда растут ноги у информационной ненасытности? Что способствовало развитию этого ответвления в консьюмеризме? И есть ли какие-нибудь средства борьбы с лишним информационным весом?"

На этой неделе мы рассмотрим поближе термин "контролируемая глупость", который мельком упоминался в прошлом выпуске. Мы попытаемся понять, каким глупостям учил Дон Хуан Кастанеду. Зачем, когда и как можно контролировать глупость? И какая от этого контроля, в конце концов, польза? Последний в ближайшем будущем, а может, и совсем последний выпуск из серии "Не знаешь, как быть? Спроси у Дона Хуана!". Далее господин Кастанеда будет оставлен в покое. Но у нас ещё много интересных тем для обсуждения, помимо фантазий этого замечательного автора.

В первом выпуске мы рассуждали о том, нужно ли вообще что-то делать. В этот раз мы решили копнуть поглубже. Являются ли все ваши действия деланием? Или старик Кастанеда уже втянул вас в игру, имя которой неделание? Мы решили разобраться, где пролегает граница между ними. И нужно ли это обычным людям, не претендующим на звание мага или воина?