Reflejos De Su Gloria

Secciones difíciles¿Qué hacemos con los pasajes difíciles de la Biblia? Porque los hay, sobretodo cuando leemos secciones escritas a un pueblo que no es el nuestro, en tiempos que no son los nuestros. Hay mucha gente que se ha dedicado a encontrar porciones de la Biblia que pueden utilizar para desprestigiar a Dios y Su Palabra. Podríamos decir que si alguien va con mala intención, el Pentateuco, es decir, los primeros cinco libros de la Biblia, les daría ocasión de encontrar pasajes comprometedores. Pero ¿pueden estos pasajes ser usados contra Dios? Ellos creen que sí, y lo intentarán, porque estas personas no conocen a Dios ni tampoco quieren. ¿Y qué de nosotras, las que creemos en Dios y queremos encontrar sentido a cada porción de la Biblia? Muchas veces al leer una sección difícil de entender, podemos parar en duda, para seguidamente confiar que Dios sabrá y pasarlo sin darle mucho pensamiento. Pero no es necesario hacer esto. Nuestra fe en Dios no tiene que ser una fe ciega, porque el Dios de la Biblia

Al principio del libro de Números vemos a Moisés en el tabernáculo, recibiendo instrucciones de Dios sobre el trayecto que les quedaba para llegar a la tierra prometida. Habían permanecido en Sinaí un año, realizando la construcción del tabernáculo y creciendo como nación. Ahora, en el segundo año, estaban listos para tomar posesión de la tierra. Les faltaba poco para llegar. Dios le pide que se haga un censo y se cuentan los hombres disponibles para batalla. Ahí es donde nos damos cuenta del inmenso número de personas que viajaban. Números 1:45-46 nos dice que “todos los contados de los hijos de Israel por las casas de sus padres, de veinte años arriba, todos los que podían salir a la guerra en Israel, fueron todos los contados seiscientos tres mil quinientos cincuenta.” Estos eran de doce tribus de Israel: Pero los de la tribu de Levi no estaban contados en este censo. Dios tenía otra misión para ellos. Nos dice Números 4:(46-48) que “todos los contados de los levitas, desde el de edad de treinta años arrib

En el mundo de la enseñanza defendemos que es mejor enseñar en positivo que en negativo. Si podemos establecer normas claras con refuerzo positivo es mucho más agradable que tener que establecer consecuencias para comportamientos indeseables. Muchas veces las advertencias negativas traen comportamiento indeseable. Recuerdo que la abuela de mi marido contaba una anécdota de cuando enseñaba a niños de preescolar. Era un día muy frío con temperaturas bajo cero, así que la advertencia a los niños fue “no toquéis la verja con la lengua, porque se puede quedar pegada.” Por supuesto, como puedes imaginar, varios niños decidieron hacer aquello que se les había dicho que no hicieran y hubo que rescatarlos echando un poco de agua templada sobre el metal y la lengua. Somos así los humanos. En lugar de hacer aquello que se nos dice que es bueno, queremos probar aquello que se nos asegura que no lo es. Por eso las prohibiciones las llevamos mal en general. Dios sabe esto, por supuesto. Puede que sea por eso que empieza da

Muchas veces juzgamos a la gente, condenando a alguien por algo que ni ella misma sabe que ha hecho. Me llama la atención que en el libro se repite una y otra vez la frase “cuando llegue a ser conocido el pecado” o “cuando conociere su pecado.” El primer paso para el arrepentimiento era un reconocimiento de falta. Una vez la persona entendía que había hecho algo mal, podía restituir y seguir adelante. Este ciclo ocurría con jefes o con cualquiera del pueblo. Ninguno vivía por encima de la ley de Dios. Es por eso que hay varios capítulos en el libro que da detalle por detalle normas de actuación y cómo arreglar una situación de impureza.

Una diría que en los tiempos de calma, cuando todo va bien y parece que la calamidad se ha olvidado de nosotras estaríamos activamente agradecidas. Sí, ya sé que esos momentos no son ni muy largos ni muy comunes. Normalmente reconocemos los momentos de tranquilidad cuando viene la prueba y ya no tenemos sosiego; entonces vemos que antes de esto, todo había ido bien. ¡Que bien hacemos en disfrutar de los buenos momentos, como nos dice el libro de Eclesiastés 2:24: “No hay cosa mejor para el hombre sino que coma y beba, y que su alma se alegre en su trabajo. También he visto que esto es de la mano de Dios.” Dios quiere que disfrutemos de lo que hacemos. Tu trabajo, tus provisiones, son regalo de Dios. Disfrútalas. Es también cierto que durante las buenas etapas solemos disfrutar las bendiciones sin pararnos a pensar en aquel que da las bendiciones. Es la tentación de disfrutar el regalo sin acercarnos a aquella persona que nos dio el regalo por amor. Cuando los niños lo hacen les reñimos. ¿Quién no ha estado en

¿Por qué necesitábamos tener nosotros el libro de Levítico? ¿Qué nos puede enseñar que sea útil para nuestras vidas hoy? En primer lugar, podemos aprender mucho de Dios al ver el trato que tenía con su pueblo. Hemos visto el amor y misericordia de Dios desde el principio. Hemos visto vez tras vez que Dios hizo al ser humano para tener comunión con Él, y el ser humano, en los años de historia que hemos contemplado, ha dejado a Dios de lado en múltiples ocasiones. Y Dios, viendo el pecado del hombre, en lugar de acabar con ellos, ha propuesto un modo de restauración de esta comunión en cada situación. Dios quiere habitar en una relación con cada uno de nosotros. Dios quiere que esta relación fluya en los días buenos y en los días malos; en los días en que estamos en comunión con Dios y en los días que caemos en pecado. Vemos en los primeros siete capítulos de Levítico que Dios estableció ofrendas de gratitud así como ofrendas de expiación de pecado. Los sacrificios y ofrendas descritos en Levítico daban la opor

El libro de Levítico está lleno de contenido que podemos considerar irrelevante para nosotras hoy en día. Pero sin embargo, tiene un propósito muy importante, esto es, mostrar cómo un pueblo pecador puede llegar a tener comunión con Dios.

La gloria de Jehová llenó el tabernáculo. Es interesante que una vez construido el tabernáculo, Moisés no puede entrar! Y es que Dios, el Santo Dios no puede permitir el pecado de su pueblo. Todas las preparaciones, todas las labores de construcción, y ahora ni siquiera Moisés podía entrar en el tabernáculo.La santidad del Señor es tal que no hay persona que pueda venir a su presencia tal como es. Esto parece una contradicción con la idea de que cualquiera puede venir a Dios. En realidad no lo es. Cualquiera puede venir a Dios, pero no en cualquier condición. Dios es Santo, y como vimos cuando Dios se apareció a Moisés en la zarza, Moisés tuvo que quitarse el calzado, porque estaba en tierra santa. Luego vemos que cuando Dios vino a hablar con el pueblo de Israel en el monte Sinaí, les pidió que se purificaran durante tres días para poder estar en la presencia de Dios. Y cuando Dios viene sobre el monte, ruegan a Moisés que sea él el que les hable y no Dios, ya que tienen temor de la grandeza de su gloria. M

Al leer la Biblia podemos encontrar personajes que aparecen en un par de versículos y que no vuelven a ser mencionados. Pero es interesante que el Señor nos los presente, y a menudo podemos aprender algo a través de sus vidas, aún si solo los vemos por unos instantes. Hoy vamos a hablar de dos hombres que fueron clave para la construcción del tabernáculo. Exodo 35:30-35 los presenta así: “Y dijo Moisés a los hijos de Israel: Mirad, Jehová ha nombrado a Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá; y lo ha llenado del Espíritu de Dios, en sabiduría, en inteligencia, en ciencia y en todo arte, para proyectar diseños, para trabajar en oro, en plata y en bronce, y en la talla de piedras de engaste, y en obra de madera, para trabajar en toda labor ingeniosa. Y ha puesto en su corazón el que pueda enseñar, así él como Aholiab hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan; y los ha llenado de sabiduría de corazón, para que hagan toda obra de arte y de invención, y de bordado en azul, en púrpura, en carmesí, en lino

l propósito del tabernáculo era que el Señor habitara en medio de ellos (Exodo 25:8). El Señor había habitado con Adán y Eva en el huerto de Edén antes de que pecaran. Ahora el Señor quiere morar entre Su pueblo, así que pide que se haga este tabernáculo para que Su presencia pueda estar junto al pueblo. Esto era nuevo para el pueblo de Israel. Dios mismo habitaría entre ellos. Si el Señor tenía tal detalle para el lugar donde habitaría Su presencia entre el pueblo de Israel, ¿no crees que tiene detallado cómo le gustaría que fuera el templo de Su espíritu hoy día?

Pasados tres meses de la huída de Egipto, el pueblo de Israel habían llegado a la base del monte Sinaí. Leemos en Éxodo 19 que ahí Dios habla con Moisés y le expone el pacto que quiere hacer con el pueblo de Israel. Esto deriva de la promesa de Dios a Abraham. Dios dice: “ si guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro” y dice “me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa.”Sin embargo, mientras Moisés está en el monte Sinaí, el pueblo se pone impaciente. No mucho más de un mes ha pasado desde que Moisés subió a recibir el contrato que ellos han aceptado con Dios, y dudan de si Moisés aún vive. El pueblo se queja a Aarón y le piden un ídolo para adorar—Una representación de Dios. ¡Tenían la presencia de Dios ahí mismo, en la cima del monte Sinaí! Y además la promesa de que los acompañaba se Angel, pero eso no les pareció suficiente. Querían algo que pudieran ver y tocar.

Volvamos al principio del libro del Éxodo para analizar la salida del pueblo de Dios de la esclavitud. Vemos que Moisés se encuentra con un Faraón que tiene el corazón duro como una piedra, y que no está dispuesto a dejar ir al pueblo. Esto no lo pillaba a Dios por sorpresa.

Continuamos con la historia, y vemos que Moisés va hasta Egipto y cumple el plan de Dios. Sin duda, su misión era delicada. Volver a la gente que antes le conocía como el sobrino de Faraón y estar en el otro bando. Sus dudas que había comunicado al Señor eran genuinas. ¿Y si no le escuchaban? Vemos en el capítulo 4 que Aarón le acompaña, y los ancianos y el pueblo aceptan el plan en un principio. Pero cuando Faraón reacciona dándoles más trabajo y maltratándolos, se enojan contra Moisés y Aarón. Acusan a Moisés y Aarón de haberlos “hecho abominables delante de Faraón y de sus siervos, poniéndoles la espada en la mano para que los mataran( dice Éxodo 5:21)Nos cuenta en los versículos 9-13 que “habló Moisés a los hijos de Israel; pero ellos no escuchaban a Moisés a causa de la congoja de espíritu, y de la dura servidumbre. Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Entra y habla a Faraón rey de Egipto, que deje ir de su tierra a los hijos de Israel.”

Cumpliendo tu misiónMoisés Salió de Egipto después de haber matado a un egipcio que maltrataba a un hebreo. Tuvo que huir al ver que los otros hebreos lo habían visto y corría el riesgo de ser castigado. Se adelantó a los planes de Dios, y ya hemos visto que esto siempre trae problemas. Acabó en la tierra de Madián donde pasaría los próximos 40 años de subida. Se casó con una madianita, Séfora, hija de Jetro, sacerdote de Madián .

Sifra y Fúa¿Has escuchado estos nombres alguna vez? No son comunes, pero me gusta el hecho de que Dios los incluya en Su Palabra, porque estas dos mujeres se negaron a hacer el mal a pesar de poner en riesgo sus propias vidas, y salvaron a los bebés de los hebreos en tierras de Egipto.

El ÉxodoEl libro de Éxodo narra la salida del pueblo de Israel de la tierra de Egipto. Dios había anunciado a Abraham que morarían en tierra arena durante 400 años. ¿Estaría pensando en esto Jacob cuando trasladó a su familia con todas sus posesiones a la tierra de Egipto a invitación de su hijo José, gobernador de Egipto?

El Dios de Abraham, de Isaac, de Jacob Al ver la vida de José me quedo perpleja. Este personaje se nos presenta como un hombre responsable, inteligente, fiel, perdonador, trabajador, y vimos como en múltiples ocasiones se nos dice que Dios estaba con él. Luego observo la familia de la que venía y las decepciones que pasó en su juventud y aún me sorprende más. Tengo que llegar a la conclusión de que él es así por la pura gracia de Dios.

Cuando estudio la vida de José, salgo con la frase esta en mente: Dios estaba con él. Génesis 39:2 dice que “Jehová estaba con José y fue varón próspero””

Dios prometió a Abram que tendría un hijo y que la tierra sería bendecida en su simiente. En Génesis 15:18 dice “En aquel día hizo Jehová un pacto con Abram, diciendo: A tu descendencia daré esta tierra, desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Eufrates” Pero había un problema: Sara su mujer era estéril y no parecía que iban a poder tener hijos. ¿Cómo podría la descendencia de Abram habitar la tierra, ser una nación y bendecir al mundo si no tenía hijos?

A través de la BibliaQuisiera viajar a través de la Biblia durante este año. Existen muchos planes de lectura para leer la Biblia en un año.